BGSG LIVE
Wir sind eine Gemeinde, die verschiedene Angebote hat, um Jesus besser kennenzulernen. Eine davon ist dieser Youtube-Kanal. Für weitere Informationen besucht gerne einmal unsere Webseite. Mit unsere Gaben und veschiedenen Diensten wollen wir Jesus verherrlichen und unsere Zuschauer erbauen. Jeder hat die eigene Verantwortung die Inhalte für sich selbst zu prüfen.
Бессилие мирской мудрости
После трех циклов споров друзья Иова показали свое полное невежество. Елифаз обрушился с безосновательными обвинениями, Билдад только повторил старые аргументы, а Цофар вообще замолчал. У них закончились объяснения. Иов иронично говорит им: 'Вы мне действительно здорово помогли!' Затем он произносит свое изречение — учение, мудрость от Бога. 'Я хочу вас научить действию Бога', — говорит он. Но сначала он подводит итог их 'болтовне': безбожник теряет детей, богатство, дом. Но Иов спрашивает: 'Вот, вы все это видели. Зачем же вы говорите такую пустую чепуху?' Мирская мудрость не может объяснить тайну страдающего праведника. Ответ находится не в человеческом опыте или традиции, но только в Божьем откровении.
Попросите Бога освободить вас от зависимости от мирской мудрости и дать вам разум Христов.
Полагаетесь ли вы на человеческую мудрость или ищете откровения от Бога в сложных ситуациях?
Aufnahme vom 17. Februar 2026
Иисус в Ветхом Завете — Часть 7 | Книга Иова (Вилли Цорн)
Книга Иова содержит глубокое пророчество о Христе как Искупителе. Иов жил пророческой жизнью, предвосхищая страдания, смерть и воскресение Иисуса, и провозгласил истину о том, что только через Искупителя, который умер и воскрес, может быть покрыта вина человека и преодолена смерть.
Hauptthemen
(6)
1. Страдание как провозглашение Христа
- • Павел через свои страдания проповедовал страдания Христа, нося смерть Иисуса в своем теле
- • Страдания верующих отражают страдания Иисуса и являются способом проповеди
- • Иов был прообразом Христа, живя пророческой жизнью и предвосхищая страдания Мессии
2. Мирская мудрость против Божьего откровения
- • Друзья Иова представляют мирскую мудрость, которая не понимает Божьих путей
- • Они постоянно обвиняли Иова в грехе как причине страданий
- • Как фарисеи и книжники не могли понять Христа, так друзья не понимали пророчества Иова
- • Религиозный опыт и традиция не могут дать ответ на вопрос о преодолении смерти
3. Центральный вопрос о преодолении смерти
- • Как может чистое произойти от нечистого - вопрос о природном грехе
- • Как человек может преодолеть смертность и бренность
- • Единственный путь - через рождение от Девы, когда Бог Сам рождает
- • Преодоление возможно только если Бог устранит вину и покроет грех
4. Пророчество Иова о страдающем Мессии
- • Иов описывает избиение по щекам, плевки, насмешки - предвосхищая страдания Христа
- • Снятие короны и унижение праведного слуги
- • Предательство друзьями и полное одиночество
- • Путь к смерти и погребению, но с надеждой на воскресение
5. Великое исповедание веры: 'Я знаю, мой Искупитель жив'
- • Иов пророчески провозглашает о живом Искупителе
- • Искупитель покрывает вину и стоит над прахом, победив смерть
- • Уверенность в воскресении: 'Я во плоти увижу Бога'
- • Личная встреча с Господом - 'мои глаза увидят Его'
6. Неадекватность религиозного утешения
- • Друзья называли слова Иова богохульством и ветром
- • Их объяснения были 'туманом' и обманом
- • Наблюдение реальности опровергает их теорию о неизбежном наказании нечестивых
- • Истинное утешение приходит только через познание Искупителя
Biblische Grundlagen
Direkt zitiert
У нас есть это сокровище в глиняных сосудах, чтобы превосходство силы было от Бога, а не от нас... Во всем мы не сильны, но не подавлены, не видя выхода, но не безвыходны, преследуемы, но не оставлены, повалены, но не уничтожены. Всегда носим в теле смерть Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса открылась в нашем теле.
Вы заблуждаетесь, потому что не знаете Писание, не силы Божьей.
Когда же фарисеи собрались, спросил Иисус их... что вы думаете о Христе, чей Он Сын?... Господь сказал моему Господу, сядь по правую руку от меня... И никто не мог ему ответить ни слова.
Человек, рожденный от женщины, живет короткое время и насыщен беспокойством. Как цветок он появляется и увидает... Как может чистое произойти от нечистого, не один?
Но человек умирает и лежит... Если человек умирает, будет ли он жить снова?... Все дни моей службы я хотел бы ждать, пока не придет моя смена... Мое преступление было бы запечатано в мешке, и ты покрывал бы мою вину.
Они разинули на меня рот, ударили меня по щекам с насмешкой... Бог предает меня беззаконнику, и в руки нечестивых бросает меня.
Земля, а не скрывай кровь мою... И сейчас, на небесах мой свидетель и мой заступник... мои спутники издеваются надо мной.
О, если бы были записаны мои слова... Но я знаю, что мой Искупитель жив... И даже после того, как моя кожа будет так изранена, я во плоти увижу Бога. Да, я увижу его для себя... И мои глаза увидят его, но никак не знакомятся.
Weitere Referenzen
- → Колоссянам 1
- → Псалом 110
- → Псалом 90
- → Псалом 22
- → Псалом 73
- → 1 Петра 1:9
- → Евангелие от Марка (о страданиях Христа)
Praktische Anwendung
(5)
- 1 Правильное понимание страданий: Признать, что страдания верующих не всегда являются наказанием за грех, но могут быть провозглашением страданий Христа. Страдания с надеждой на воскресение становятся свидетельством о Христе.
- 2 Отвержение религиозных клише в утешении: Избегать поверхностных религиозных объяснений страданий других людей. Вместо осуждения и обвинений нужно проявлять смирение, признавая, что не все понятно человеческой мудрости.
- 3 Укрепление в познании Искупителя: Постоянно возвращаться к центральной истине: 'Я знаю, мой Искупитель жив'. Истинное утешение и надежда приходят только через познание живого Христа, Который победил смерть и покрыл нашу вину.
- 4 Поиск Христа в Ветхом Завете: Читать Ветхий Завет, особенно книгу Иова, с целью найти пророчества и прообразы Христа. Это углубляет понимание Божьего плана спасения и укрепляет веру.
- 5 Пастырская осторожность в словах: Прежде чем утешать страдающих, задать себе вопрос: 'Если бы я был на их месте, помогли бы мне эти слова?' Проявлять милосердие и благодать вместо осуждения.