Gemeinde Berg-Nordhorn
Der Berg ist eine bibeltreue evangelische Freikirche reformierten Bekenntnisses. Geprägt von Gottes Wort und Gnade.
Modlitwa bez hipokryzji
Drugie ostrzeżenie Jezusa dotyczy modlitwy. 'Gdy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy, którzy lubią modlić się stojąc w synagogach i na rogach ulic, aby być widziani przez ludzi'. Ponownie Chrystus nie zabrania publicznej modlitwy, ale stawia pytanie o motywację. Czy modlisz się inaczej, gdy inni cię słuchają? Jeśli tak, warto zapytać o swój motyw. To nie znaczy, że musimy używać tego samego języka w modlitwie i w rozmowie z przyjaciółmi - normalne jest, że mamy inny szacunek do Boga niż do ludzi. Ale czy szukasz w modlitwie przede wszystkim Boga, czy wrażenia na innych? Jezus mówi: 'Idź do swojej komnaty, zamknij drzwi i módl się do Ojca, który jest w ukryciu'. Chodzi o intymność z Bogiem. Twój Ojciec wie, czego potrzebujesz, zanim Go poprosisz. Nie musisz Go przekonywać długimi słowami ani imponującymi formułami. On słucha twojego serca.
Znajdź dziś ciche miejsce i po prostu porozmawiaj z Bogiem jako z Ojcem, który cię kocha i słucha.
Czy twoja modlitwa jest przede wszystkim rozmową z Bogiem, czy przedstawieniem dla innych?
Aufnahme vom 15. Februar 2026
Für wen lebst du deinen Glauben? | Mt 6,1-8.16-18 | Paul Koch
Jesus stellt uns die Frage: Für wen lebst du deinen Glauben eigentlich? Unser Glaubensleben soll nicht eine Bühne für Selbstdarstellung sein, sondern zur Ehre Gottes gelebt werden. Der größte Lohn ist nicht menschliche Anerkennung oder himmlische Belohnungen, sondern Gott selbst – seine Gegenwart, Nähe und Gemeinschaft.
Hauptthemen
(4)
1. Die Spannung zwischen Sichtbarkeit und Heuchelei
- • Christen stehen in der Spannung, einerseits sichtbar für Gott zu leben (Matthäus 5:16), andererseits ihre Frömmigkeit nicht zur Schau zu stellen (Matthäus 6:1)
- • Wir streben nach Vollkommenheit, die noch nicht unserer Realität entspricht
- • Die Gefahr besteht, den Glauben entweder als Bühne zu inszenieren oder ihn komplett zu verstecken
- • Jesus will beides zusammenführen: Glaube soll sichtbar sein, aber nicht zur Schau gestellt werden
2. Lebe aus der Gegenwart des Vaters
- • Jesus betont zehnmal in Kapitel 6, dass Gott unser Vater ist
- • Wir leben unseren Glauben immer vor jemandem – entweder vor Menschen oder vor Gott
- • Die Gegenwart des Vaters löst die Spannung zwischen öffentlichem und privatem Glauben auf
- • Christsein ist persönliche Beziehung, die gemeinsam gelebt wird, besonders in der Gemeinde
3. Lebe zur Ehre des Vaters
- • Wenn Gott groß wird, sei sichtbar; wenn du groß wirst, werde unsichtbar
- • Jesus nennt drei Beispiele zur Überprüfung unserer Motive: Geben, Beten und Fasten
- • Nicht das Ob ist entscheidend, sondern das Warum – unser Motiv zählt
- • Beim Geben: Nicht angeben, sondern im Verborgenen geben
- • Beim Beten: Nicht beten, um Menschen oder Gott zu beeindrucken
- • Beim Fasten: Nicht zur Schau stellen, sondern als Ausdruck der Sehnsucht nach Gott
- • Wer für menschliche Anerkennung lebt, hat seinen Lohn schon empfangen
4. Lebe für den Lohn des Vaters
- • Der größte Lohn ist nicht etwas von Gott, sondern Gott selbst
- • Gott belohnt uns mit seiner Nähe, Gemeinschaft und Gegenwart
- • Wenn wir anderen dienen, dienen wir Christus selbst (Matthäus 25:40)
- • Gott liebt uns nicht mehr, weil wir frommer aussehen, als wir sind
- • Unsere Hoffnung liegt nicht in unserer Perfektion, sondern in Christus, der unsere Schuld getragen hat
Biblische Grundlagen
Direkt zitiert
Ihr sollt vollkommen sein, wie Gott der Vater vollkommen ist
Habt aber acht, dass ihr eure Gerechtigkeit nicht vor den Menschen übt, um euch vor ihnen sehen zu lassen. Sonst habt ihr keinen Lohn bei eurem Vater, der in den Himmeln ist. Wenn du nun Wohltätigkeit übst, sollst du nicht vor dir herposaunen lassen, wie die Heuchler in den Synagogen auf den Gassen tun, damit sie von den Menschen geehrt werden. Wahrlich, ich sage sie haben ihren Lohn schon empfangen. Du aber wenn du Wohltätigkeit übst, so Lass deine Linke nicht wissen, was deine Rechte tut, damit deine Wohltätigkeit im Verborgenen bleibt. Und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird es dir vergelten. Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht sein wie die Heuchler, denn sie lieben es, in den Synagogen und an den Ecken der Straße stehend zu beten, um sich den Menschen zu zeigen. Wahrlich, ich sage euch, sie haben ihren Lohn schon empfangen. Du aber, wenn du betest, so geh in deine Kammer, und nachdem du deine Tür geschlossen hast, bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist. Und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird es dir vergelten. Wenn ihr aber betet, sollt ihr nicht plappern wie die von den Nationen, denn sie meinen, um ihres vielen Redens willen erhört zu werden. Seid ihnen nun nicht gleich, denn euer Vater weiß, was ihr nötig habt. Ehe ihr ihn bittet... Wenn ihr aber fastet, so seht nicht düster aus wie die Heuchler, denn sie verstellen ihr Gesicht, damit sie den Menschen als Fastende erscheinen. Wahrlich, ich sage sie haben ihren Lohn schon empfangen. Du aber, wenn du fastest, so salbe dein Haupt und wasche dir das Gesicht, damit du nicht den Menschen als Fastender erscheinst, sondern deinem Vater, der im Verborgenen ist. Und dein Vater, der im Verborgenen sieht, wird es dir vergelten.
Lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel verherrlichen
Gott selbst wird bei ihnen sein
Wahrlich, ich sage insofern ihr es einem der geringsten dieser meiner Brüder getan habt, habt ihr es mir getan
Praktische Anwendung
(3)
- 1 Verstehen: Gottes Liebe ist nicht leistungsabhängig: Verstehe, dass Gott dich nicht mehr liebt, weil du versuchst, frommer auszusehen, als du bist. Er ist bereits jetzt dein liebender Vater und kennt dein Herz vollständig.
- 2 Ehrlichkeit: Heuchelei vor Gott bekennen: Sei ehrlich vor Gott und gestehe deine Heuchelei ein. Vertraue dich möglicherweise auch einer anderen Person an, um Schwächen und falsche Motive zu bekennen und Veränderung zu erfahren.
- 3 Vertrauen: Auf Christi Gerechtigkeit verlassen: Vertraue darauf, dass deine Hoffnung nicht in deinen reinen Motiven liegt, sondern in Jesus Christus, der deine Schuld und Heuchelei am Kreuz getragen hat und dich vor Gottes Gericht verteidigt.